Islam
-
Kur’an je govor Uzvišenog Allaha i u svakoj njegovoj riječi je uputa i pojašnjenje, neko značajno fikhsko pravilo ili velika naučna istina, ili jednostavno neka univerzalna vrijednost. Ovo pravilo važi za svaki harf, svaku kur’ansku riječ, navod i rečenicu, a Uzvišeni Allah nas Svojim Riječima plemenitim usmjerava ka svemu što će nam koristiti na ovom svijetu…
-
Pod ovim pozivom se podrazumijeva ujedinjavanje religija: Islama, kršćanstva i vjere Židova (kao i ostalih religija) i svega onog što proizilazi iz toga, poput: gradnje mesdžida, crkve i sinagoge na jednom mjestu u sklopu univerziteta, aerodroma ili sličnih javnih mjesta; štampanje Kur’ana, Tevrata i Indžila u jednim koricama; održavanje konferencija, skupova i seminara; otvaranje udruženja, organizacija…
-
Mezheb je put ili pravac kojim je neki mudžtehid išao rješavajući pitanja iz fikha; odnosno, to je način na koji je određeni mudžtehid (islamski učenjak koji je u stanju da sam, ne povodeći se za drugim, dođe do šerijatske odredbe, i to proučavanjem glavnih i sporednih izvora fikha) uzimao propise iz izvora fikha (Kur´an, sunnet, idžma…
-
Rečeno je Ebu Hanifi: “Ako ti nešto kazeš, a Allahova knjiga je oprečna tome”, reče on: “Ostavite moj govor radi Allahove knjige”. Onda mu je rečeno: “A ako se hadis Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, suprostavlja tvom govoru”, kaže: “Ostavite moj govor radi hadisa”, te mu bi rečeno: “A šta ako se govor ashaba ne…
-
Prvo: Oprez Šejtan je vješti prljavi neprijatelj koji se trudi da zavede Ademovo potomstvo. Onoliko koliko budemo poznavali ovog neprijatelja, njegove ciljeve, sredstva i puteve kojima nas zavodi, toliko ćemo se od njega sačuvati, a ako insan bude nemaran po pitanju ovih stvari njegov neprijatelj će ga zarobiti i usmjeriti u pravcu koji mu on želi.…
-
Neki trgovac uhvati pticu i zatvori je u kavez. Nakon nekog vremena trgovac reče ptici da ide na put u Indiju, koja je bila zemlja porijekla ptice, pa je upita ima li nešto što želi da joj donese s puta. Ptica zatraži od njega da je oslobodi, ali vlasnik to odbi. Potom ptica zamoli trgovca da…
-
Nakon što je Poslanik preselio na Ahiret, muslimani su izabrali Ebu Bekra za halifu, odnosno vođu države. Svi prijatelji su mu čestitali na novoj funkciji. Svi su uputili dovu Allahu dž.š., da mu bude na pomoći. Narednog dana ljudi su ustali rano i spremili se za obavljanje svojih poslova. Već su se osjećali jutarnji zraci sunca.…
-
Nakon pogibije desetak ashaba, r.a., koji su branili Pejgambera, s.a.v.s., u bici na Uhudu na scenu je stupio poznati ashab Talha ibn Ubejdullah, koji se hrabro borio. Kada su mu mušrici u tom napadu odsjekli prste, Talha uzviknu: Uh! Poslanik mu na to reče: “Da si rekao Bismillah (U ime Allaha), meleki bi te podigli u…
-
Počinje prozivanje: „Gdje je taj i taj, sin/kćerka tog i tog?“ Čekaš da te prozovu! Kosa ti polahko sijedi! Srce ti se pokreće iz grudi, odlazi prema grlu i zastaje! Gledaš meleke kako prilaze ljudima oko tebe i vode sve jednog po jednog… Nakon proživljenja i iskupljanja na Mahšeru, dugog stojanja ispod vrlo blizu spuštenog Sunca…
-
Prema mišljenju većine islamskih učenjaka, spada u pohvalne postupke (mendub) i sunnet (tradicija) Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. (Tuhfetul-mevdud bi ahkamil-mevlud, 55.) U vjerodostojnim hadisima je zabilježeno da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klao akiku i da je preporučio svome ummetu da to radi. Prenosi se od Selmana ibn Amra ed-Dabija da je rekao…
-
Akika spada u pohvalne postupke (mendub) i sunnet (tradicija) Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, prema većini islamskih učenjaka. («Tuhfetul-mevdud bi ahkamil-mevlud», 55.). U vjerodostojnim hadisima je zabilježeno da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klao akiku i da je preporučio svome ummetu da to radi. Prenosi se od Selmana ibn-Amra ed-Dabija da je rekao Poslanik,…
-
Također ove osobe možete vidjeti kako dugo uzimaju abdest, više puta ponavljaju abdest, dugom trljaju određeni dio tijela, mnogo mijenjaju svoju odjeću (veš ponajviše) smatrajući da ima nešto nečisto na njemu, ponavljaju određena učenja u namazu – misleći da su pogriješili, ili nešto zaboravili, mnogo puta izgovaraju početni tekbir, nerijetko misle da nisu uradili tačan broj…
